[OLPC Bolivia] Nueva visión de OLE
Luis Galindo
llwwwll77 en gmail.com
Lun Jun 1 17:16:07 EDT 2009
Hola Yama! Hola a todos y todas!
Que alegría leer acerca de los futuros proyectos de OLE, estoy totalmente de
acuerdo con esta nueva visión, es el camino al éxito y puede significar un
ejemplo de modelo pedagógico para el mundo entero desde Bolivia.
Todos los programas y políticas educativas y de desarrollo, en general, han
sido impuestas desde la visión de "pensadores" del primer mundo, alejados de
las realidades, de las costumbres y las vivencias en tierras bolivianas y,
también latinoamericanas. Si nos retrotraemos a la herencia de las culturas
milenarias (andina, chaqueña, amazónica), éstas han sobrevivido por la
capacidad de relacionarse en comunidad, como única forma de enfrentar las
adversidades naturales y de hacer de esas adversidades posibilidades
productivas y sociales más equilibradas y complementarias unas a otras.
Esta experiencia de vida ha tratado de ser eliminada desde la época de la
colonia, sin embargo, hoy en día perfila como la única vía, el único
mecanismo para resolver problemas sociales (salud, educación,
otros),ambientales, productivos y de re-conocimiento y apropiación cultural
e identidad.
Por tanto, las leyes educativas (por ejemplo la Reforma Educativa) han
representado metodologías pensadas y aplicadas en otros países y no en
consulta, consenso, validación y apropiación por los bolivianos y
bolivianas. Entonces, en lo que se refiere al proyecto de OLE, desde una
perspectiva más social, de integración, y por qué no decir de
transformación de la educación tradicional, en una educación capaz de
convertirse en el mecanismo más idóneo para el proceso de cambio que
vivimos, no tanto pensando en función de Bolivia, sino del planeta en su
conjunto que, hoy por hoy agoniza de a poco y pues, aun los programas de
desarrollo están centrados en las personas y no en la naturaleza que nos da
la posibilidad de vivir.
Por lo señalado, me parece que la lógica de comunidad es la que despierta y
re-crea aquellos principios que sostenían las comunidades milenarias para
vivir bien (recientemente me empecé a interesar mucho en este tema). Esta
comprobado que sólo el camino de construcción/fortalecimiento de la
comunidad, del ayllu, puede generar cambios efectivos para el beneficio
común. Si bien en términos urbanos, "comunidades" en el estricto sentido, no
existen (son barrios donde priman las individualidades) como tales, es
fundamental empezar a `pensar que nuestra misión es re-construir comunidades
en los distintos ámbitos de la sociedad, sean estos en la cuestión
productiva, educativa, recreación, etc etc. Entonces, cuando hablamos de
"comunidad" no solo debemos referirnos a las comunidades campesinas e
indígenas del campo, sino a comunidades urbanas conformadas en torno a las
diversidades que representan nuestras realidades.
Creo que si comprendemos bien el concepto de comunidad en el siglo XXI,
nuestra propuesta ya no debe referirse (como muchas de las propuestas de las
agencias de desarrollo y ONGs en el país) a lugares inóspitos, demasiado
pobres, para aliviar supuestamente en algo su pobreza. De lo que se trata
ahora es generar comunidades desde los barrios, las escuelas y otros, en
torno a temas que agobian su sobrevivencia individual, para asimismo,
empezar a transformar mentalidades que permita la asimilación correcta de la
importancia de la comunidad para empezar a vivir bien.
En este contexto, me parece muy correcta la apreciación respecto a que los
programas aplicados a sectores de manera atomizada, separando lo inseparable
y si complementario, no han dado ningún resultado bueno. Por tanto, el
aplicar cualquier proyecto en un contexto comunitario, no sólo esta
promoviendo nuevas relaciones sociales sustentadas en el equilibrio, respeto
y armonía entre las personas y ellas con la naturaleza, sino que de manera
consensuada e integral, todos, todas y todo, es considerado como parte
integrante de X proyecto que se implementará. Por tanto, debemos pensar que
si todo esta relacionado, interconectado, pero a la vez con propia identidad
y de respeto al conjunto.
Si antes sólo veíamos la capacitación en TICs como un instrumento de
integración a lo global, ahora me parece que el proceso es a la inversa,
primero partimos de la integralidad de la comunidad, para pensar en
instrumentos tecnológicos que apoyen y soporten la consolidación de la
vivencia social en comunidades.
Un abrazo Yama, y un abrazo a todos que hay que seguir adelante y con una
buena visión.
Luis
------------ próxima parte ------------
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