Hola Yama! Hola a todos y todas!<br><br>Que alegría leer acerca de los futuros proyectos de OLE, estoy totalmente de acuerdo con esta nueva visión, es el camino al éxito y puede significar un ejemplo de modelo pedagógico para el mundo entero desde Bolivia.<br>
<br>Todos los programas y políticas educativas y de desarrollo, en
general, han sido impuestas desde la visión de "pensadores" del primer
mundo, alejados de las realidades, de las costumbres y las vivencias en
tierras bolivianas y, también latinoamericanas. Si nos retrotraemos a
la herencia de las culturas milenarias (andina, chaqueña, amazónica),
éstas han sobrevivido por la capacidad de relacionarse en comunidad,
como única forma de enfrentar las adversidades naturales y de hacer de
esas adversidades posibilidades productivas y sociales más equilibradas
y complementarias unas a otras. <br>
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Esta experiencia de vida ha tratado de ser eliminada desde la época de la colonia, sin embargo, hoy en
día perfila como la única vía, el único mecanismo para resolver
problemas sociales (salud, educación, otros),ambientales, productivos y
de re-conocimiento y apropiación cultural e identidad.<br>
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Por tanto, las leyes educativas (por ejemplo la Reforma Educativa) han
representado metodologías pensadas y aplicadas en otros países y no en
consulta, consenso, validación y apropiación por los bolivianos y
bolivianas. Entonces, en lo que se refiere al proyecto de OLE, desde una perspectiva más social, de integración,
y por qué no decir de transformación de la educación tradicional, en
una educación capaz de convertirse en el mecanismo más idóneo para
el proceso de cambio que vivimos, no tanto pensando en función de
Bolivia, sino del planeta en su conjunto que, hoy por hoy agoniza de a
poco y pues, aun los programas de desarrollo están centrados en las
personas y no en la naturaleza que nos da la posibilidad de vivir.<br>
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Por lo señalado, me parece que la lógica de comunidad es la que
despierta y re-crea aquellos principios que sostenían las comunidades
milenarias para vivir bien (recientemente me empecé a interesar mucho en este tema). Esta comprobado que sólo el camino de
construcción/fortalecimiento de la comunidad, del ayllu, puede generar
cambios efectivos para el beneficio común. Si bien en términos urbanos,
"comunidades" en el estricto sentido, no existen (son barrios donde
priman las individualidades) como tales, es fundamental empezar a
`pensar que nuestra misión es re-construir comunidades en los distintos
ámbitos de la sociedad, sean estos en la cuestión productiva,
educativa, recreación, etc etc. Entonces, cuando hablamos de
"comunidad" no solo debemos referirnos a las comunidades campesinas e
indígenas del campo, sino a comunidades urbanas conformadas en torno a
las diversidades que representan nuestras realidades.<br>
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Creo que si comprendemos bien el concepto de comunidad en el siglo XXI,
nuestra propuesta ya no debe referirse (como muchas de las propuestas
de las agencias de desarrollo y ONGs en el país) a lugares inóspitos,
demasiado pobres, para aliviar supuestamente en algo su pobreza. De lo
que se trata ahora es generar comunidades desde los barrios, las
escuelas y otros, en torno a temas que agobian su sobrevivencia
individual, para asimismo, empezar a transformar mentalidades que
permita la asimilación correcta de la importancia de la comunidad para
empezar a vivir bien. <br>
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En este contexto, me parece muy correcta la apreciación respecto a que
los programas aplicados a sectores de manera atomizada, separando lo
inseparable y si complementario, no han dado ningún resultado bueno.
Por tanto, el aplicar cualquier proyecto en un contexto comunitario, no
sólo esta promoviendo nuevas relaciones sociales sustentadas en el
equilibrio, respeto y armonía entre las personas y ellas con la
naturaleza, sino que de manera consensuada e integral, todos, todas y
todo, es considerado como parte integrante de X proyecto que se
implementará. Por tanto, debemos pensar que si todo esta relacionado,
interconectado, pero a la vez con propia identidad y de respeto al
conjunto.<br>
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Si antes sólo veíamos la capacitación en TICs como un instrumento de
integración a lo global, ahora me parece que el proceso es a la
inversa, primero partimos de la integralidad de la comunidad, para
pensar en instrumentos tecnológicos que apoyen y soporten la
consolidación de la vivencia social en comunidades.<br><br>Un abrazo Yama, y un abrazo a todos que hay que seguir adelante y con una buena visión.<br><br>Luis<br>
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